S věcmi to může být třeba i tak, že by fëa mohly obsahovat jen druhotně, pokud jsou osídleny nějakým duchem. Gurthang, Prsten a jim podobné předměty jsou ale výjimečné již od svého vzniku. To by znamenalo, že v těchto případech jde spíše o vyspělou "technologii" (na Tolkienovský svět krapet divné slovo), ve smyslu "středozemské magie", která stojí za jejich vlastnostmi. Tvůrci do nich totiž vložili část své moci či umu. V dílech tedy zůstává i něco z těchto jejich tvůrců (a to nejen třeba zlo v Prstenu nebo bezcitnost v Gurthangu). Další majitel pak může jakousi "osobnost" předmětu pociťovat (jde však vlastně o osobnost tvořitele, ne vlastní, viz. Pete) a ve vypjatých chvílích i velice silně jako Túrin, který s mečem "mluvil" (a mluvil skutečně, jen být u toho někdo jiný, nic by neslyšel). Doufám, že jsem nebyl přespříliš abstraktní...
Gurthang... No, kdybych měl jeho existenci nějak vysvětlit, tak bych asi jako nejpřijatelnější viděl představu, že díky nějakým okolnostem jeho vzniku a výroby (které neznáme) se v něm usídlil také nějaký takový duch (nevíme odkud), který sám o sobě nebyl asi nijak mocný, když se zmohl jenom na to, že jednou promluvil. Kromě toho možná taky trochu pomáhal Túrinovi v boji, ale to je obecně vlastnost dobrých mečů.
Já bych to viděl tak, že určitým vyvoleným stvořením dal Ilúvatar dar rozumu - fëa, "vnitřní oheň". Každý rozumný tvor v Eä by měl tedy své fëa (je otázka, kdo je rozumný tvor a kdo už ne, ale dala by se použít třeba jedna ze současných definic, tedy že si uvědomuje sám sebe). Tím by sem spadali i orli, Huan apod. Ale s tím Gurthangem je to tedy opravdu oříšek
... Koho všeho obdařil Ilúvatar fëa (duchem, duší) ? ... Ale co zvířata (některá mluví a přemýšlí, další spousta jich je minimálně pozoruhodně učenlivá), rostliny ("mluvící" stromy jsou běžná záležitost a nemyslím jimi rovnou huorny) a dokonce věci? Vzpomínáte na působivý rozhovor Túrina s Gurthangem? Samozřejmě mohl probíhat jen v Túrinově hlavě...
Jak se tedy díváte třeba na "inteligentní" a mluvící zvířata (komoňstvo, Huan...)?
Taky mi připadá, že Mohyloví duchové jsou nějaké trochu mocnější bytosti, než jen fëa skřetů. Ale těžko říct, moc toho o nich nevíme a vykládat se to dá samozřejmě různě...
Lidem skutečně nic v Ardě nemůže Dar "odejmout". Jejich fear se nemohou Daru vyhnout, ale v závislosti na svém charakteru nebo působení jiných sil může být cesta dané fea nezměrně klikatá.....v měřítku lidského života i "nekonečná" (viz například Úlairi).
Mohylové duchy bych považoval za mocnější bytosti, něž fëar obyčejných skřetů. Jinak lidé sotva mohou odmítnout přijmutí Daru. Mohou být (tedy jejich duše) pouze něčím pozdrženi, dokud není třeba něco odčiněno, jako v případě duchů z Šeré brázdy. Hurni jsou pro mne stále záhada. Zatím mě nenapadlo nic dostatečně uspokojivého, co by vysvětlovalo jejich vznik a poslání...
Adolescent: Ano, to je celkem přijatelná myšlenka. Otázka sice je, nakolik mohou fear lidí odmítnout jít do Mandosu a dál, ale na druhou stranu, když Mrtvé (s velkým M) zadržela nesplněná přísaha, tak dost možná existují i další věci, které tu mrtvé (s malým m) mohou zadržet.
Ale pokud jde o ty Mohylové duchy, tak tam šlo podle mě o něco trochu jiného. Jak už zmiňovala Elwing, v KR se píše: "Tehdy přišel konec cardolanských Dúnadanů a do opuštěných mohyl vstoupili zlí duchové z Angmaru a Rhudauru a usídlili se tam.." To celkem jasně naznačuje, že to nebyla jen nějaká ta "strašidla", ale že určitě měli něco do činění s Černokněžným králem...
Je příjemná a rozumná myšlenka, že "zlí" duchové, primárně nezávislí na Melkorech a Sauronech (strategicky, nikoli kosmologicky vzato), jsou v zásadě "zbloudilé fear, které s z nějakého důvodu váhají jít nebo odmítli jít nebo nebyli vpuštěni do Mandosu či jinam; jsou to všechna ta "pohanská" strašidla, folklórní přízraky na hřbitovech, ale promězamě i odepsaní huorni typu Vrbáka:)
No ono je to docela zajímavé, zamyslet se, jak to je ve Středozemi s různými přízraky a podobně... Jednak jsou to určitě duše lidí, kterým někdo nebo něco násilně brání v tom, aby využili svého Daru a opustili svět - to je určitě příklad Mrtvých z Šeré Brázdy (nesplněná přísaha) a nazgúlů (prsteny). Na druhou stranu pak tady jsou ti mohyloví duchové, kde to možná je jinak... V dodatku k Pánu prstenů se píše něco jako že tam vstoupili zlí duchové z Angmaru, a také podle toho, jak se chovají a co dokážou, mi připadá, že jsou to spíš mocnější bytosti...
Taky je otázka, jestli všichni duchové v Ardě jsou Maiar, nebo jestli někteří patří do jiného "řádu". Někde jsem četl, že Mohyloví duchové by mohli být ve skutečnosti duše mrtvých skřetů (čili původem elfské duše nevpuštěné do Mandosových síní).
Víme alespoň, že: "Tehdy [za Velkého moru, který dospěl do Gondoru v roce 1636] přišel konec cardolanských Dúnadanů a do opuštěných mohyl vstoupili zlí duchové z Angmaru a usídlili se tam." a také že: "Nyní Černokněžný král... dozvěděl... o Tyrn Gorthadu v Cardolanu, nynějších Mohylových vrších, kam sám postal zlé duchy." Známe tedy odkud a kdy přišli a kým byli posláni. Sloužili přímo Černému kapitánovi (právě on přišel na Mohylové vrchy před hobity, aby duchy vzburcoval).
Ovšem tady se naskýtá otázka, co byli zač Mohyloví duchové...
Toť skutečně otázka. Ovšem přijmeme-li teorii, že mocní velitelé skřetů byli ve skutečnosti malí maiar, tak je asi nejpřijatelnější, že se to samé týká i těchto "duchů".
Elwing: No tak u těch Bdících to podle mě vyplývá z toho, jak to Tolkien popisuje - že v těch sochách přebýval nějaký strašlivý duch. To docela naznačuje, že tam přišel zvenčí nejspíš proto, aby střežil tu bránu - mohlo to být třeba něco podobného jako Mohyloví duchové...
Ovšem tady se naskýtá otázka, co byli zač Mohyloví duchové...
Elwing: No tak u těch Bdících to podle mě vyplývá z toho, jak to Tolkien popisuje - že v těch sochách přebýval nějaký strašlivý duch. To docela naznačuje, že tam přišel zvenčí nejspíš proto, aby střežil tu bránu - mohlo to být třeba něco podobného jako Mohyloví duchové...
Smíšená manželství u trpaslíků? To asi fakt ne! Vždyť to byla bída i mezi trpaslíky navzájem! Trpaslic je málo a s kovadlinou nebo balvanem je asi snazší vyjít... Každopádně milostný vztah by tu byl (zcela platonický a ještě neopětovaný). Chudák starý Gimli!
Když už je řeč o trpaslících, ví se o nějakých smíšených manželstvích, popř. milostných vztazích mezi trpaslíky a ostatními plemeny? Podle popisu v Silmarillionu i Pánu prstenů si na tyhle věci moc nepotrpěli, takže by mě to docela překvapilo
Menelmacar: Ještě by se dali doplnit třeba Mlčenliví bdící v Cirith Ungolu. Ti sice nemluvili, ale evidentně to nebyly jenom nějaké "automaty", to říká Tolkien dost jasně. Ale odpověď na tu otázku s fëa je dost těžká a určitě se tím zabývala už spousta mnohem povolanějších lidí. Já osobně tak nějak tuším, že Tolkien snad počítal s tím, že ne všechno co projevuje nějakou inteligenci, musí mít taky fëa, ale těžko říct, kde přesně by měla být ta hranice...
novější
starší
Každopádně milostný vztah by tu byl (zcela platonický a ještě neopětovaný). Chudák starý Gimli!